|
ÁTÁNYI BOSZORKÁNYFESZTIVÁL
Átány története és érdekességei
Átány már a XV. Században is neves település volt. Az elsők között volt a település, akik egységesen vették fel a református hitet. A faluban elenyésző a katolikus vallásúak száma.
Átány ma három dologról híres:
- A régi körkörös (ősi) települési mód itt maradt fenn mind a mai napig, ami Átány régi létrejöttét megerősíti. A falu múzeum a Kakasház mutatja meg a régi építkezési módot és az akkor használatos háztartási holmikat és szerszámokat.
- A falú temploma is építészeti remekmű (négy hasonló van még Európában). Az ablakán beszűrődő fény, különböző ünnepeken és más-más mise időszakokban meglepő fényhatásokat produkál.
- És a híres átányi kőkoporsó ami, 2004. novemberéig hol eltűnt a föld alatt, hol fölbukkant és átok ült rajta. 2004. novemberében.
Szövetségünk levette a sírkőről az átkot és azóta szerencsehozó és gyógyító ZARÁNDOKHELY lett.
Átányi boszorkányper 1754.
A pert Egerben folytatták le és ott is hajtották végre. A boszorkányság vádjával gyanúsított Zajné Új Jutka a falu szülötte volt és ott is lakott.
Bírói felszólítás:
Vallja meg a tanú letett hite után, Új Jutkának, vagyis Zajnénak, minemű bűbájos, s boszorkányos cselekedeteit tapasztalta, avagy hallotta e,hogy valakit
Megátkozott, meggyógyított vagy bárkinek bűbájosságot cselekedett.
Nem lehet csodálkozni, hogy ilyen kérdésekkel össze lehetett szedni a vádakat. Nézzük, hogy mikkel vádolták meg:
- Éjjel nyomorgatták a tanút Jutka képében
- Gyógyított
- Kért a helyiektől ennivalót és félelemből adtak neki
- Zsírral kenve gyógyított
- Orvos nem a Jutka, meg tudta gyógyítani
- A kisgyerek, születésnél meghalt, Jutka volta bába, valószínűleg ellopta lelkét és az ördögnek adta
- A kocsmáros feleségét meggyógyította
- Keresztelő után nem szopott a gyerek
- Növényekből készült teával gyógyított
- Bába volt
- A tehéntartást nem vállalta és ezért leesett a lábáról /ágynak esett/
- Bement a Jutka házába, aki nem volt otthon és Ő elvett néhány gyógynövény szálat és elment. Másnap a Jutka megkérdezte, na használt az ellopott fű. Ezért csak boszorkány lehet, mert nem volt ott és így nem láthatta, csak ha boszorkány.
- Látta bemenni a házba és macska képében kijönni.
Hát ilyen röhejes vádakra alapozták az ítéletet. Ha viszont a gyanúsított nem vallotta be, hogy Ő boszorkány, jött a tortúra, a kínvallatás. Ha ezt kibírta, vagy a hozzá tartozóknak, sikerült megvesztegetniük a hóhért, megúszhatta száműzetéssel vagy testi fenyítéssel esetleg börtönnel.
Egyszer egy félhivatalos beszélgetés közben megkérdeztünk egy katolikus papot, hogy miért volt az egyháznak szüksége a boszorkányüldözésre. Azt felelte, hogy nem Ők üldözték, mert világi bíróság ítélte el őket. Arról nem szólt a fáma, a boszorkány-írtó helyek miért az egyházi székhelyeken voltak és miért voltak papok az ítélkezők között?
Misi sírkővének kálváriája az avatása (rontáslevétel) óta!
A sírkő a rontáslevétel előtt. Csak állt az út közepén, elhanyagoltan, senki sem mert hozzányúlni.
2005. február 21. A sírkőn már láthatók a hozzá zarándokolók ajándék virágai és a rontást távoltartó pentagram.
2005. május 1. A sírkőn egyre több az áldozati mécses és a virág. Jól láthatók a pentagramra , és a mécsesek alá betett kívánság fotók.
2005. június 1. A sírkövön egyre több, a zarándokok által elhelyezett köszönő ajándéktárgy és virág. Jól látható a sír végére helyezett Mária szobor és mögötte egy puttó szobra (katolikus kegytárgy). Mi örültünk,hogy ökomenikus lett a kegyhely. A temető a református egyház tulajdona, a Misi síremléke felekezeten kívüli.
2005. június 25-re (a boszi fesztiválra), valaki mindent eltüntetett a sírkőről és templomban arról prédikáltak, hogy beengedték a gonoszt a faluba és az is gonosz, aki szóba áll velünk.
Ezek után felháborodott levelek tömege és e-mail-ek serege érkezett hozzánk és a falu polgármesteréhez.
2005. szeptember 21. Az ellentétek elsimultak a sírkő újra tele virággal /ültetett/ és mécsessel. Csak a pentagram és a katolikus kegytárgyak hiányoznak.
Az áldásosztó és szerencsehozó sírkövön jól láthatóak a kérő levelek, a fotók és kődarabok (a zsidó kultúrában helyeznek kődarabokat emléknek). Úgy látszik a kegyhely visszanyerte eredeti ökomenikus funkcióját.
ÍGY MARADJON MINDÖRÖKKÉ!
Az átányi boszorkány fesztivál (aratóünnep)
A PUSZTAI BULI!
2005. június 25.
Mint az előzőekből kiderült, elég nagy nehézségek árán sikerült a fesztivált megrendezni, holmi hitbeli nézetek miatt. Névtelen levelek jöttek mentek, az újságírók le lettek mondva, a hirdetés le lett állítva a weboldalon is és az újságokban is. A kitűzött dátum előtt egy nappal derült ki, hogy megkapjuk a támogatást.
A jós, az asztrológus és természetgyógyász sátrak felállítása az első a foci pályán.
A színpad egy pótkocsi, amelynek a deszkaréseiből száraz fűcsomók nőttek ki. Ennek volt a legnagyobb sikere a boszik között, mert ez szimbolizálta legjobban a természetet.
Kíváncsi nézők igyekeznek a szolgáltató sátrak felé.
A bevezetés a színpadunk előtt történik, mert a nézők igyekeznek legalább félig árnyékban maradni.
Azért ahol egy kis árnyék akad, elé nagy az érdeklődés.
Az asztrológus csoportos horoszkópot csinál.
A jósnőnél is folyamatos a munka.
A gyerekek a foci pálya végénél, érdeklődve figyelik a máglya rakását.
A boszorkány csapat pihenő része az árnyékban próbál enyhülést keresni.
Azért még a nézőknek is jobb az árnyékban.
A mágus megáldja a gyerekek pogácsáját.
A máglya avatása kardal.
A máglya avatása dobbal is.
A főpapnő begyújtja a máglyát.
A máglya begyullad. A nézők távolról figyelik, mert még mindig nagyon meleg van.
A tűz lángnyelve a napot erősíti.
| 
